生活艰难却富有诗意的素材？
素材一:陶渊明不为五斗米折腰，归居故里，生活艰难中却成为山水田园诗的开山之祖。
素材二:刘禹锡屡遭排剂，栖身斗室，安贫乐道，写下传诵干古的《陋室铭》。
《平凡的世界》中的孙少平，人生一次次经历巨变，一次次经历磨难，但他不曾向生活投降，就是因为他诗意地生活在这个世界上，即使身陷泥泞，也依然昂首仰望星空。诗意地生活，抚平了他精神上的创伤，让他能够继续在艰难的生活中走下去，走在自己的路上。
描写陶渊明的优美段落？
他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。
面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散，怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静，穿越时间隧道，在陶渊明的南野田园中飘荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖，迎着轻爽的河风，立于船头的陶公，在这样的晨光熹微中，奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱，这时的他实实在在像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟呢！ 12.陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个真字，真性情，真言语，真行为。要做到这一个真字，还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端？这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽，寂寞使人诗意地安居！
作文 我与陶渊明共度一天
- 陶渊明写桃花源记可他却是个酒鬼生的儿子多为痴呆，别把他当神马季老师与唐杰忠老师有一段相声叫《新桃花源记》文本： 唐：毛主席在赞颂祖国的诗篇中，曾写过这样的诗句，陶令不知何讥珐罐貉忒股闺瘫酣凯处去，桃花园里可耕田? 马：贤弟，愚兄有一事不明，要在贤弟台前领教一二，不知肯赐教否？ 唐：这人说话怎么这个味呀？不必客气，有话请讲当面，何言领教二字？我也受传染了不是，有什么话呀你就说吧。 马：请问今日桃花源户落何方？愚兄意欲前往。 唐：哦，你想去桃花源呀。 马：然也。 唐：还然也呢，巧了，我正要上那。我可以陪你去。 马：哦，一同前往。真乃三生有幸。 唐：哎，起来起来。 马：鞋带开了。 唐：我以为他给我跪下了呢。你是哪个单位的？ 马：我乃中国考古研究所…… 唐：所长？ 马：出土文物。 唐：研究对象呀。 马：然也。 唐：别然也了，我说那么大土腥味儿呢。听你说话不象我们这个时代的人呀？ 马：吾乃东晋人士。一千五百年前当过参军，曾任县令。 唐：哦，当过县太爷。 马：只皆因不愿为五斗米折腰，挂官归引。做了田园诗人。我著有归去来词，写过桃花源记。 唐：你是谁呀？ 马：姓陶名潜字渊明，人称五柳先生。 唐：陶渊明？ 马：哪里，哪里。 唐：诗人！ 马：岂敢，岂敢。 唐：陶老先生。 马：不要下跪。 唐：谁给你跪下了，什么毛病这是，你陶渊明上我们这干什么来了？ 马：只皆因在地下一呆千载，甚觉烦闷，称今日天气晴和，我便从后门溜出来了。 唐：好吗，神神颠颠的就出来了。你到我们这想看看什么呢？ 马：与世隔绝一千余载，一切都觉新鲜。任凭贤弟指路，看看今日桃园，以饱眼福呀。 唐：哦，那好，那就请上车吧。 马：端端正正象间房，四个磨盘在下方，非驴非马是何物，为何摆在路中央？ 唐：嗨，那是汽车。 马：汽车？ 唐：哦，也难怪，一千多年前也没这个东西。坐上它呀，就送你去桃花园了。 马：哦，妙妙妙呀，妙妙妙。 唐：猫呀？ 马：吾坐汽车甚逍遥，无奈汽车不礼貌，让我围它绕三周。 唐：怎么了？ 马：没找到汽车门。 唐：嗨，不知道怎么上车。来来来，我给你开门，请上车吧。 马：哎呀，有劳，有劳。 唐：别客气了。 马：多谢多谢。 唐：请吧。 马：岂敢，岂敢。 唐：上吧。 马：啊。 唐：你还有完没完了？你呀上车吧 马：今人汽车真不坏，不用马拉和人拽，嘟嘟嘟嘟往前走，比我当年做轿快。 唐：多新鲜呀，桃花园到了。我陪你上山。 马：老夫平生喜登攀，当年种豆在南山。今日重游桃花园，看了这边看那边。眼花缭乱呀。 唐；哦，都看不过来了。请看那就是桃花溪。 马：桃花流水似当年。 唐：那是桑竹亭。 马：万盏翠竹指云天。 唐：那是桃花观。 马：白墙绿瓦依然在。 唐：那是佳聚碑。 马：这么大石碑不好搬。 唐：没事你搬石碑干吗啊。前面就是秦人古洞。 马：记忆犹新。 唐：出了秦人古洞。就是当年您所写的那个世外桃源了。 马：吾写世外桃源，实乃虚幻之境，只皆因对现实不满，然人单力薄无力反抗，只得靠吟诗发泄，低头于文章之中。看今日，共产党毛主席，领导人民翻身得解放，驱住世间豺狼，真乃回天之力不朽之功呀。老朽不能为眼近社会尽微薄之力，真乃惭愧。 唐：那你是没有办法。 马：倘今日四个现代化需要我，我愿赴汤蹈火再所不辞，就是死我也心甘情愿。 唐：哦，你连死都不怕？ 马：我不怕死。 唐：怎么呢？ 马：我死一千多年啦。 唐：嗨，来来来，咱们再看看桃花源新貌。 马：呜呀。 唐：怎么了？ 马：前面是座大山。 唐：是山有什么大惊小怪的呢？ 马：昔日荒岭秃山，今朝绿水青山，昔日虎狼遍山，今朝花果满山，昔日锦鸡丛生，今朝层层梯田，真乃天翻地覆之变也。……余下全文
饮酒 陶渊明作文250
- 我很不喜欢陶渊明这个人，而且一直想写文章评论一下他，也可以说是谴责他。也许我没有权利去谴责一位自古以来博得众人喝彩的著名诗人、隐士，但我不能改变对他的看法。 原来，我也有过想做隐士的念头，但无奈，人是善变的，最终，我还是不喜欢隐居这种生活方式。因为，仔细想想，觉得这句话说得很对： 真正的猛士，敢于直面惨淡的人生发稜篡谷诂咐磋栓单兢，敢于正视淋漓的鲜血！ 如果你是足够坚强的人，就不会因为道路上的一块石头，而放弃走下去，然后折回原点。真正的猛士，敢于面对一切困难，即使它不可战胜，但他宁可牺牲生命，洒尽鲜血，也不会向命运低头，要向它挑战！ 上学期学习了陶渊明的《五柳先生传》，文中的五柳先生正是陶渊明的化身，其实他是在写自传。他很多话都在说，自己有志向，有远大抱负。既然这样，为什么还要隐居？为什么不离开山村，回归朝廷，做一番事业？俗话说：有志之人立常志，无志之人常立志。“常著文章自娱，颇怀己志……”难道他的志向只能用语言来表达，而不能用行动来表现？他在文章中写，他的生活很艰苦，房屋四处漏风，不蔽风日，生活如此恶劣，却没有上进心。还整天去别人那里喝酒，喝得酩酊大醉，这就是所谓的有志之士？ 在仕途之路上，只经受了一点挫折，就辞官回家，退隐江湖，我极度鄙视这种做法。相反，在这方面，我很欣赏李白，虽然在朝廷受其他大臣排挤，受尽谗言，被迫弃官。虽然他此时的心情很抑郁，但他仍持有坚定的信念和足够的信心，而且他相信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 陶渊明不敢直视惨淡的人生，不敢挑战坎坷的命运，不敢牺牲自己的生命，不敢打击腐败堕落的朝廷，不敢像屈原一样为了国家而付出一切！他所做的，只有躲在小山村中隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，国家正值危急存亡之时，而此时他还在怡然自得地采菊。
可爱的陶渊明作文怎么写？？？？？？？？
- 陶渊明，一个不与世俗同流合污，不愿为五斗米折腰的乡里小儿，做了80多天彭泽令就弃乡归隐，躬耕田园的伟大人物。他喜爱恬淡自然的田园生活，他厌弃官场政治的腐败、门阀制度深严而对现实极端不满，毅然辞官归隐。他归隐田园后家乡遭焚，生活陷入困境，但他安贫乐道，不与世俗同流合污，与世隔绝。骀荡的江风，吹得他衣袂漂浮，如仙人一般——笼中的鸟儿此时重返自然了。他的快乐又有谁能体会呢？人生的美好难以企及时，便在于心灵的自然与悠然；人生的永恒瞬间，也常常缘起于那片刻的安闲：只不过是轻轻飘过的一缕云烟，便有了难言的满足；只不过是闲叙几句家常，便有了一整日的温暖。在那个并不富足的田园里，他欣然开怀，洒脱自在一如那朵无心出岫的白云。其实，田园处处可寻，千载难逢的是那般快乐迹福管凰攮好归瞳害困而满足的心。
